تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن سورة الكهف

1، 2 (أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً قَيِّماً): أي: أنزل الكتاب قيّما على الكتب كلّها (1). وقيل (2): مستقيما، إليه يرجع، ومنه يؤخذ.

(وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً): عدولا عن الحق.

5 (كَبُرَتْ كَلِمَةً): أي: كبرت الكلمة.

(كَلِمَةً): نصب على القطع (3)، ولفظ البصريين نصب على التمييز (4)، أي: كبرت مقالتهم بالولد كلمة.

6 (باخِعٌ نَفْسَكَ): قاتل لها (5). بخع الشاة: بالغ في ذبحها، وبخع الأرض: نهكها وتابع حراثها (6).

(إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا): كسرت (إِنْ) لأنّها في معنى الجزاء، ولو فتحت

(1) معاني القرآن للفراء: 2/ 133، وتفسير الطبري: 15/ 190، وتفسير الماوردي: 2/ 465.

(2) عن تفسير الماوردي: 2/ 465، وانظر تفسير الطبري: 15/ 190، وتفسير البغوي: 3/ 144.

(3) أي: على الحال، وهو اصطلاح الكوفيين.

البحر المحيط: 6/ 97.

(4) ينظر تفسير الطبري: 15/ 193، ومعاني القرآن للزجاج: 3/ 268، وإعراب القرآن للنحاس: 2/ 447، والبيان لابن الأنباري: 2/ 100، والتبيان للعكبري: 2/ 838، والبحر المحيط: 6/ 97.

(5) معاني القرآن للفراء: 2/ 134، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 263، وتفسير الطبري: 15/ 194، ومعاني القرآن للزجاج: 3/ 268، والمفردات للراغب: 38.

(6) تهذيب اللغة: 1/ 168، واللسان: 8/ 5 (بخع).

إعجاز البيان عن معاني القرآن · الصفحة ٤٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعجاز البيان عن معاني القرآنص ٤٩٣