وانظر تفسير الطبري: 15/ 124، وتفسير البغوي: 3/ 124.

(1) اللسان: (1/ 319، 320) (حصب).

(2) في قوله تعالى: (فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قاصِفاً مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِما كَفَرْتُمْ ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنا بِهِ تَبِيعاً) [آية: 69].

(3) عن ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن: 259.

وانظر تفسير الماوردي: 2/ 445، والمفردات للراغب: 405، وتفسير البغوي: 3/ 125.

(4) معاني القرآن للفراء: 2/ 127، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 259، وتفسير الطبري: 15/ 125، وتفسير البغوي: 3/ 125.

(5) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره: 15/ 126 عن مجاهد، وقتادة.

ونقله الماوردي في تفسيره: 2/ 446 عن مجاهد، وابن عطية في المحرر الوجيز: 9/ 148 عن قتادة ومجاهد.

وعزاه ابن الجوزي في زاد المسير: 5/ 65 إلى أنس بن مالك، وسعيد بن جبير، وقتادة، ومجاهد.

وأورده السيوطي في الدر المنثور: 5/ 316، وعزا إخراجه إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه، والخطيب عن أنس رضي الله عنه.

(6) ذكره الزجاج في معانيه: 3/ 253، والماوردي في تفسيره: 2/ 446، وابن عطية في المحرر الوجيز: 9/ 148.

(7) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره: (15/ 126، 127) عن ابن عباس، والحسن، والربيع بن أنس.

ونقله الماوردي في تفسيره: 2/ 446 عن ابن عباس رضي الله عنهما.

(8) ذكر ـ نحوه ـ ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن: 259 عن ابن عباس رضي الله عنهما.

وأورده ابن الجوزي في زاد المسير: 5/ 64، وقال: «قاله أبو صالح عن ابن عباس».