يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَد ٌ} [الإخلاص:1/ 4]، فالاسم ورد في السورة مطلقا منونا، وقد أسند إليه تفسير معناه بما ورد بعده، كما ورد معرفا بالألف واللام عند البخاري من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: (قال الله تعالى كذَّبني ابنُ آدمَ ولم يكُن له ذلك، وشَتَمني ولم يكن له ذلك فأَما تكذيُبهُ إيايَ فقوله: لن يعيدني كما بدأنِي وليس أوَّلُ الخلقِ بأَهونَ عليَّ من إعادته، وأما شتمُهُ إيايَ فقولُه: اتَّخَذَ اللَّهُ ولداً وأَنا الأَحدُ الصمدُ، لم أَلِدْ ولم أُولَد ولم يكُن لي كُفواً أحد) (1).
وورد عند ابن ماجة أيضا وصححه الألباني من حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ - رضي الله عنه - قَالَ: (سَمِعَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلاً يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: لَقَدْ سَأَلَ اللهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ) (2).
51 - الله - جل جلاله - ُ الصَُّمَدُ:
اسم الله الصمد ورد مع اسمه الأحد في سورة الإخلاص فقط: ﴿قُل هُوَ اللهُ أَحَد اللهُ الصَّمَدُ﴾، وقد ورد في السنة في عدة مواضع منها حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عند البخاري وقد تقدم، وعنده أيضا من حديث أبي سعيد الخدريِّ - رضي الله عنه - قال: (قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لأصحابِهِ: أَيعجِزُ أحدُكم أن يقرَأَ ثلثَ القرآن في ليلة؟ فشقَّ ذلك عليهم وقالوا: أَيُّنا يطيقُ ذلك يا رسول الله؟ فقال: اللهُ الواحِدُ الصَّمَدُ ثلث القرآنِ) (3)، وعند مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: (خرج إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أقرأ عليكم ثلث القرآن فقرأ: ﴿قل هو الله أحد الله الصمد﴾ حتى ختمها) (4)، وروى أبو داود وصححه الألباني من حديث أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ - رضي الله عنه - قال: (كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبَّكَ الأَعْلَى، وَقُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا، وَالله الْوَاحِدُ الصَّمَدُ) (5).
52 - الله - جل جلاله - القَرِيبُ:
(1) البخاري في باب تفسير قوله قل هو الله أحد 4/ 1903 (4690).
(2) ابن ماجه في الدعاء، باب اسم الله الأعظم 2/ 1267 (3857)، صحيح ابن ماجة 2/ 329 (3111).
(3) البخاري في كتاب فضائل القرآن، باب فضل قل هو الله أحد 4/ 1916 (4727).
(4) مسلم في صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل قراءة قل هو الله أحد 1/ 557 (812).
(5) أبو داود في كتاب الوتر، باب ما يقرأ في الوتر 2/ 63 (1423)، صحيح أبي داود 1/ 267 (1261).