ميدانا

إنما هو

والتفف!

وماص

جاءت

أو رَوَ يْئ

ا لرجاا

ا لجها لا

النفعو

ذكر النساء المتعبِّدات المموفيات للشُلَمي

تحقيق الدكتور محمود محمد الطناحي

مكتبة الخانجي -القاهرة 13 4 ا هـ/ 993 1 م

57 اص 7 ا ك! 24 صم، المقدمة: 0 2 ص،

النص ص 27 - 5 12، الفهارس والمراجع

ص 127 - 57 1.

هذا الكتاب - على وَجَازته - يقدم لنا المرأة العربية المسلمة في

ستبذَ به الرجال وانفردوا به، حتى لَيُظَن ان علم التصوف والأحوال

علم الرجال، لأنه قائم على المجاهدة والمصابرة، وقطع العلائق،

، من اسباب الدنيا، وكل ذلك مما لا تطيقه المراة بطبيعة فِطْرَتها

لمت عليه.

ريضيف إلى الموروث الصوفي قدرأ طيبأ من أقوال القوم وتجلياتهم

على لسان هؤلاء العابدات من كلامهن أنفسهن، او من كلام سمعْنه

ء عن رجال الصوفية ومشايخهم، مما لا تجده في تراجم هؤلاء

، من كتب التراجم والطبقات تبنئ عن التصوف الحق المبزَأ من

1 ت والضلالات.

-يكمل تاريخ مشاهير الرجال لأنه يجلو جانبأ على قدر كبير من

الفائدة: فهذه العابدة بنت فلان من أئمة القوم، وتلك حفيدته،

67