قال النووي: "دل الإجماع على نسخه".

والإجماع لا يَنسَخ، ولا يُنسخ، ولكن يدل على ناسخ.

٤- أشهر المصنفات فيه:

أ- الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار، لأبي بكر محمد بن موسى الحازمي.

ب- الناسخ والمنسوخ، للإمام أحمد.

ج- تجريد الأحاديث المنسوخة، لابن الجوزي.

المطلب الثاني: الخبر المردود

وفيه ثلاثة مقاصد:

- المقصد الأول: الضعيف.

- المقصد الثاني: المردود بسبب سقط من الإسناد.

- المقصد الثالث: المردود بسبب طعن في الراوي.