تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هريرة؛ لأنه يستحيل أن يصدر ذلك منه ﷺ؛ لأنه لم يمكن أن يتمنى الرق، ولأن أمه لم تكن موجودة حتى يبرها.

٣- دواعي الإدراج:

داوعي الإدراج متعددة، أشهرها ما يلي:

أ- بيان حكم شرعي.

ب- استنباط حكم شرعي من الحديث قبل أن يتم الحديث.

ج- شرح لفظ غريب في الحديث.

٤- كيف يدرك الإدراج؟:

يدرك الإدراج بأمور، منها:

أ- ورود الحديث منفصلا في رواية أخرى.

ب- التنصيص عليه من بعض الأئمة المطلعين.

ج- إقرار الراوي نفسه أنه أدرج هذا الكلام.

د- استحالة كونه ﷺ يقول ذلك.

٥- حكم الإدراج:

الإدراج حرام بإجماع العلماء، من المحدثين، والفقهاء، وغيرهم، ويستثنى من ذلك ما كان لتفسير غريب؛ فإنه غير ممنوع، ولذلك فعله الزهري وغيره من الأئمة.

تيسير مصطلح الحديث · الصفحة ١٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تيسير مصطلح الحديثص ١٣٣