تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والتلبيس، وهو من الدجل، وهو التغطية، وسُمِّي بذلك لأنه يُغطِّي الحق بباطله، «والمسيح» هو الممسوحة إحدى عينيه، فهو أعور (١).

اغسل: أي أزح، وامسح.

المأثم: هو الوقوع في الإثم.

الدنس: الوسخ.

المغرم: هو الغُرم وهو: الدَّين.

باعد: صيغة مفاعلة للمبالغة، أي المبالغة في طلب السلامة من الذنوب.

الشرح:

هذه الاستعاذات التي كان يستعيذ بها النبي - ﷺ - هي من أهم الاستعاذات، و[فيها الاستعاذة] من أخطر الشرور والأمور في الدين

والدنيا والآخرة؛ لهذا كان يستعيذ بها في كل صلاة قبل التشهد، وكان يأمر بها، كما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمْ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ» (٢).

فقوله: «كما يعلمهم السورة من القرآن» دلالة ظاهرة على أهمية هذه الاستعاذات، وأنه ينبغي الاعتناء بها، والعناية الكبرى في الإكثار، والعمل بما دلت عليه.

(١) المصدر السابق نفسه، ١٣/ ٩١.

(٢) صحيح مسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب ما يستعاذ منه في الصلاة، برقم ٥٩٠.

شرح الدعاء من الكتاب والسنة · الصفحة ٢٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الدعاء من الكتاب والسنةص ٢٩٨