الأسود بن عامر (شاذان): عِنْدَ: أحمد (١)، ومن طريقه الْخَطِيْب (٢) .

مُحَمَّد بن يزيد أبو هاشم الرفاعي: عِنْدَ أبي يعلى (٣)، والخطيب (٤) .

ثُمَّ إن أبا بكر بن عياش متابع عليه في روايته عن عاصم، تابعه:

حماد بن شعيب: عند الْخَطِيْب (٥) .

الهيثم بن جهم: عِنْدَ الْخَطِيْب أَيْضًا (٦) .

أبو أيوب الإفريقي (٧): عِنْدَ الطبراني في " الكبير " (٨) و" الأوسط " (٩) .

ورواه أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش مقتصرًا عَلَى اللفظ المرفوع (١٠) .

ولفظ الْحَدِيْث كَمَا رَوَاهُ أحمد (١١) من طريق أسود بن عامر: قَالَ عَبْد الله: سَمِعْتُ رَسُوْل الله - ﷺ - يقول: «من جعل لله ندًا جعله الله في النار»، وَقَالَ: وأخرى أقولها لَمْ أسمعها مِنْهُ: من مات لا يجعل لله ندًا أدخله الله الجنة.

٣. أن يفصِّل بعض الرُّوَاة فيبينوا المدرج ويَفْصِلُوه عن الْمَتْن المرفوع، ويضيفوه إلى قائله:

مثاله: ما رَوَاهُ عَبْد الله بن خيران (١٢)