تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

: «لا أعلم أحدًا قَالَ في هَذَا الْحَدِيْث عن مالك: «ولا تنافسوا» غَيْر سعيد بن أبي مريم» (١) .

فسعيد أدرج لفظ: «ولا تنافسوا» من متن حَدِيْث آخر، رَوَاهُ مالك، عن أبي الزناد (٢)، عن الأعرج، عن أبي هُرَيْرَة مرفوعًا: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الْحَدِيْث، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا» .

والحديثان عَلَى الصواب عِنْدَ رواة " الموطأ " كافة مِنْهُمْ:

أحمد بن أبي بكر (٣): عِنْدَ ابن حبان (٤) .

إسحاق بن عيسى الطباع: عِنْدَ أحمد (٥) .

إسماعيل بن أبي أويس (٦): عِنْدَ البخاري في " الأدب المفرد " (٧) .

جويرية بن أسماء (٨): عِنْدَ الْخَطِيْب في " الفصل " (٩) .

روح بن عبادة: عِنْدَ أحمد (١٠) .

(١) التمهيد ٦/١١٦.

(٢) هُوَ عَبْد الله بن ذكوان القرشي، أبو عَبْد الرحمن المدني، المعروف بأبي الزناد: ثقة فقيه، توفي سنة (١٣٠هـ) . تهذيب الكمال ٤/١٢٥ (٣٢٤١)، والكاشف ١/٥٤٩ (٢٧١٠)، والتقريب (٣٣٠٢) .

(٣) هُوَ أحمد بن أبي بكر بن الحارث، أبو مصعب الزهري العوفي، المدني الفقيه: صدوق عابه أبو خيثمة للفتوى بالرأي، توفي سنة (٢٤٢ هـ) .

تهذيب الكمال ١/٣٣ (١٦)، والكاشف ١/١٩١ (١٣)، والتقريب (١٧) .

(٤) في صحيحه (٥٦٥٨) .

(٥) في مسنده ٢/٤٦٥.

(٦) هُوَ إسماعيل بن عَبْد الله بن عَبْد الله بن أويس الأصبحي، أَبُو عَبْد الله بن أبي أويس المدني: صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه، توفي (٢٢٦ هـ) .

تهذيب الكمال ١/٢٣٩ (٤٥٢)، والكاشف ١/٢٤٧ (٣٨٨)، والتقريب (٤٦٠) .

(٧) ٣٩٨) و(١٢٨٧) .

(٨) هُوَ جويرية – تصغير جارية – بن أسماء بن عبيد الضبعي البصري: صدوق، توفي (١٧٣ هـ) .

تهذيب الكمال ١/٤٩٠ (٩٧١)، والكاشف ١/٢٩٨ (٨٢٧)، والتقريب (٩٨٨) .

(٩) الصفحة: ٤٤٣.

(١٠) في مسنده ٢/٥١٧.

بحوث في المصطلح للفحل · الصفحة ١٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بحوث في المصطلح للفحلص ١٥٣