المسألة الثانية : يدافع عبد الرحمن عبد الخالق عن قوله أن طائفة العلماء في السعودية في عماية تامة وجهل تام عن المشكلات الجديدة وأن سلفيتهم التقليدية هذه لا تساوي شيئاً :

فيقول عبد الرحمن عبد الخالق: أن هذا الكلام الآن خطأ، ولكن قبل ثلاثين عاماً هذا الكلام حق.

سئل الإمام الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله عن هذا الكلام فأفتى (بأن هذا الكلام باطل وإن كان قبل ثلاثين عاماً ).( 2)اهـ

المسألة الثالثة : قولك أن السائل عندما قال ( هل صحيح أن من ضوابط هجر المبتدع أن تكون بدعته أحد البدع الخمس التجهم والرفض والإرجاء والخروج والقدر ) حيث قلت أن السائل لم يكمل بقية كلامه وهو ( وكذلك أهل البدعة الكبرى المخرجة من الدين ، وهم العلمانية أو اللادينية ) .

كما جاء في صفحة (43) من كلامك في ( موقف أهل السنة من البدع والمبتدعة ) .

والرد على هذا كالآتي :

سئل الإمام الشيخ ابن باز رحمه الله : (هل صحيح أن من ضوابط هجر المبتدع أن تكون بدعته أحد البدع الآتية التجهم والرفض والإرجاء والخروج والقدر والبدع المخرجة من الدين كالعلمانية و اللادينية والزنادقة ) .

فأفاد الشيخ عبد العزيز رحمه الله ( بأن هذا التعين غير صحيح )(1).اهـ

2)…تكلم في محمد علي الصابوني المخالف :

…مقالة بعنوان ( تنبيهات هامة على ما كتبه الشيخ محمد علي الصابوني في صفات الله عز وجل ). (2)

3)…تكلم في محمد المسعري المخالف : …