تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرجه مسلم (1) من طريق أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة به.

وأماالقصة في الحديث، فأصلها صحيح أيضا، لورودهامن طرق، ومن ذلك:

ـ حديث أبي ذر:

أخرجه ابن خزيمة في صحيحه (2)، والحاكمفي المستدرك (3)، والبيهقي في السنن الكبرى (4)، وفي شعب الإيمان (5)، والضياء في الأحاديث المختارة (6) من طرق عنشريكبنعبدالله، عنعطاءبنيسار، عنأبيذر ـ واللفظ لا بن خزيمة ـأنهقال: دخلتالمسجديومالجمعةـ والنبيصلىللهعليه وسلميخطبفجلستقريبامنأبيبنكعب، فقرأالنبيصلىللهعليه وسلمسورةبراءة، فقلتلأبي: متىنزلتهذهالسورة؟ قال: فتجهمنيولميكلمني، ثممكثتساعة، ثمسألته، فتجهمنيولميكلمني، ثممكثتساعة، ثمسألته، فتجهمنيولميكلمني، فلماصلىلنبيصلىللهعليهوسلمقلتلأبي: سألتكفتجهمتنيولمتكلمني، قالأبي: مالكمنصلاتكإلامالغوت، فذهبتإلىلنبيصلىللهعليه وسلمفقلت: يانبياللهكنتبجنبأبيوأنتتقرأبراءة، فسألتهمتىنزلتهذهالسورة، فتجهمنيولميكلمني، ثمقال: مالكمنصلاتكإلامالغوت، قالالنبيصلىللهعليه وسلم: صدقأبي.

وقال الحاكم: هذاحديثصحيحعلىشرطالشيخينولميخرجاه. وتعقبه الذهبي بقوله: ما أحسب عطاء أدرك أبا ذر.

(1) (كتاب الجمعة: باب في الإنصات يوم الجمعة في الخطبة: 15/ 851).

(2) (كتاب الجمعة: باب النهي عن السؤال عن العلم غير الإمام والإمام يخطب:2/ 1807).

(3) (كتاب الجمعة: 1/ 416/1061).

(4) (كتاب الجمعة: باب الإنصات للخطبة: 3/ 219).

(5) (3/ 100/ 2737)،

(6) (2/ 70/ 1138)

ما اختلف فيه على الأمام حماد بن سلمة · الصفحة ١٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف فيه على الأمام حماد بن سلمةص ١٨٥