تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن يقصد الدارقطني من هذا الإطلاق المشهور منهم، وهو زائدة بن قدامة، فإن كان الأمر كذلك، فهو ثقة ثبت صاحب سنة. (1) والله تعالى أعلم.

وأما حماد بن سلمة، فقد روي عنه الوجهين أيضا: المرسل والمسند.

والرواة عنه للمرسل هم موسى بن إسماعيل، وأحمد بن يونس. والأول تقدمت ترجمته وهو حافظ ثقة ثبت. (2)

وأما أحمد بن يونس، فلعله أحمد بن عبد الملك بن يونس، وكان ينسب إلى جده، وهو ثقة حافظ. (3) ولم يذكره الحافظ المزي من بين تلامذة حماد بن سلمة، وكذا لم يذكر حمادا في ترجمته شيخا له. (4)

وأما الرواة عن حماد للمسند فهم أسود بن عامر، وأبو داود الطيالسي، وعبيدالله بن محمد التميمي.

وأسود بن عامر وهو الملقب بشاذان، وهو ثقة. (5)

وأما أبو داود الطيالسي، فهو ثقة حافظ غلط في أحاديث. قاله الحافظ في التقريب. (6)

وأما عبيدالله فهو ابن محمد بن حفص التيمي، الملقب بابن عائشة، وهو ثقة. (7) قال عنه أبوحاتم: كان عنده عن حماد بن سلمة تسعة آلاف حديث. (8) قلت: فهو من المكثرين إذن عن حماد بن سلمة.

الترجيح

(1) المصدر السابق (153)

(2) الصحفة (150)

(3) تقريب التهذيب (21)

(4) تهذيب الكمال (1/ 53)

(5) تقريب التهذيب (50)

(6) الصفحة (191)

(7) تقريب التهذيب (315)

(8) الجرح والتعديل (5/ 387)

ما اختلف فيه على الأمام حماد بن سلمة · الصفحة ١٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف فيه على الأمام حماد بن سلمةص ١٨٣