تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعبدة بن سليمان، هو أبو محمد الكوفي، الكلابي، وهو ثقة ثبت. (1)

وأما سعيد بن أبي عروبة فثقة حافظ. (2)

ـ الراوي للوجه الثالث: هو محمدبنجعفر، عن شعبة، عنقتادة.

ومحمد بن جعفر هو أبو عبدالله البصريالهذلي، المعروف بغندر، روى عن شعبة، فأكثر وجالسه نحوا من عشرين سنة، وكان ربيبه. قال ابن معين: كان الناس كتابا، وأراد بعضهم أن يخطئه، فلم يقدر.

وقال ابن المبارك: إذا اختلف الناس في حديث شعبة، فكتاب غندر حكم بينهم. وقال أبو حاتم: ثقة في حديث شعبة. (3)

ـ الراوي للوجه الرابععن قتادة هوالضحاكبنحمرة، وهو ضعيف. (4)

ـ الراوي للوجه الخامس عن قتادة هو حماد بن سلمة، لكن اختلف عنه من وجوه، منها:

1 ـ روايةمحمدبنكثيرالمصيصي عنه، وحفص بن عمر الضرير

والمصيصيصدوقكثيرالغلط. (5)

وحفص بن عمر لا بأس به. (6)

وأما النضر بن شميل فثقة ثبت. (7)

2 ـ رواية أبي كامل مظفر بن مدرك عنه، وهو ثقة متقن. (8)

(1) تقريب التهذيب (310)

(2) المصدر السابق (179)

(3) هذه الأقوال كلها من تهذيب التهذيب (3/ 531 و 532)

(4) تقريب التهذيب (220)

(5) المصدر السابق (439)

(6) المصدر السابق (112)

(7) المصدر السابق (493)

(8) المصدر السابق (546)

ما اختلف فيه على الأمام حماد بن سلمة · الصفحة ١٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف فيه على الأمام حماد بن سلمةص ١٦١