المستدرك (1)،كلهم عنعمروبنعاصمالكلابي، وابن الأعرابي في معجمه (2) من طريق سَعِيد بن سليمان النشِيطي، والطبرانيفي المعجم الكبير (3) عنعفان، وسعيدبنسليمانالنشيطي، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (4) عنعماربنهارون، كلهمعنحمادبنسلمة، عنعليبنزيد، عنسعيدبنالمسيب، عنمروان بن الحكم، عنمعاويةرضياللهعنهبه.

ورواه القضاعيفيمسندالشهاب (5) من طريق سعيدبنسليمانالنشيطي، عن حماد به، لكن بلفظ: لايفتكمؤمن.

ـ تخريج الوجه الثاني: (حماد، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب مرسلا عن معاوية)

رواه أَبوبكربنأَبيشَيبَةفي المسند ـ كما ذكره عنه البوصيري في إتحافه (6)،وأحمد في المسند (7)،وأبو يعلى كما في المقصد العلي في الزوائد على المسند (8) عنعَفانُ، عنحمادبنسَلمَة، عنعَلِيبنزَيد، عنسَعِيدبنالمُسَيبِ أَنَّمُعَاوِيَةدَخَلَعَلَىعَائِشَةَفَقَالَتلَهُأَمَاخِفْتَأَنْأُقْعِدَلكرَجُلافَيَقْتُلَك، فقال: مَاكُنْتِلِتَفعَلِيه، وَأَنَافيبَيْتأَمَان وقَدسَمِعْتُالنَّبيصَلَّىللَّهُعَلَيْهِوَسَلَّمَيَقُول: الإِيمَانقيدالفتك.

وقال البوصيري: هذا إسناد ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان.