طريق أبي شهاب، كلهم عنمحمدبنإسحاق، عنمعبدبنكعببنمالك، عنأبيقتادةقال: سمعتالنبيصلىللهعليهوسلميقولعلىهذاالمنبر: (وفي رواية: ياأيهاالناس) إِيَّاكُموَكَثْرَةَالحَدِيثِعَنِّي، فَمَنقالعَلَيَّ، فَلْيَقُلحَقًّاأَوصِدْقًا، وَمَنتَقَوَّلَ (وفي رواية: ومنقال) عَلَيَّمَالَمْأَقُلْ، فَلْيَتَبَوَّأْمَقْعَدَهُمِنَالنَّار.

وقال الحاكم: وفيحديثمحمدبنعبيدحدثنيابنكعبوغيرهعنأبيقتادة، هذاحديثعلىشرطمسلم، وفيهألفاظصعبةشديدة، ولميخرجاه، ولهشاهدبإسنادآخرعنأبيقتادة.

ـ ولمحمد بن إسحاق عن معبد متابعوهو عقيل: أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (1): من طريق سَلاَمَةبنرَوْح، عنعُقَيل، عنمَعْبَدابنكعببنمالكأَنَّهُسمعأَباقَتادةالأَنصارييحدثأَنهسمعرَسُولاللهعليهالسلاميقول: ياأَيهاالناسإيَّاكُموَكَثرَةالحديث، ومَنحَدَّثعَنِّيفَلاَيَقُلإلاَّصِدقا، أوقالحَقّا، أوقالإحْدَاهُما، ومنافتَرَىعلَيَّفَليَتَبَوَّأبَيتافيالنَّار.

تنبيه: ذكر الإمام الدارقطني أن إبراهِيمبنطهمان رواه عنمحمدبنإِسحاق، عَنمَعبَدابنكَعببنمالك، عنأَبيقَتادة، وكذا رواية حماد، عنمعبَدبنكَعب مثلقولمحمدابنإسحاق، ولم أقف عليهما، والله تعالى أعلم. (2)

ـ تخريج الوجه الثاني: عَنمحَمدِبنكَعب، عَنأَبيقَتادَة.

رواه أحمد في المسند (3):حَدَّثَنَاعَفَّان، حَدَّثناحمَّادبنسَلَمَةأَخْبَرَنَاأَبُومحَمَّدبنمَعْبَدبنأَبيقَتادةعنابنكَعْببنمَالِكقال: خَرجعَلَيناأَبُوقَتادَةونحننَقولقالرَسولاللهصلَّىللهُعلَيهوسَلَّمكذاوقَالرَسولاللهصَلَّىللهعلَيهو