** الإسناد ضعيف؛ للجهالة بحال أبي إسحاق، وحال الرَّجُل المبهم في الإسناد.
6- رواية عمرو بن عمير:
أخرجها أبو داود (1) قال: حدثنا أحمد بن صالح, حدثنا ابن أبي فديك, حدَّثني ابن أبي ذئب, عن القاسم بن عباس, عن عمرو بن عمير, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «مَنْ غَسَّلَ الميِّت فليغتسل، ومَنْ حَمَلَه فليتوضَّأ» . ومن طريقه ابن حزم (2) ، والبيهقي (3) .
** الإسناد ضعيف؛ عمرو بن عمير مجهول، قال البيهقي: «هذا عمرو بن عمير إنَّما يُعْرَف بهذا الحديث، وليس بالمشهور» ، وقال ابن القطَّان: «عمرو بن عمير هذا مجهول الحال، لا يُعْرَف بغير هذا؛ فهذه علَّة هذا الخبر» (4) ، وقال ابن حجر: «رواته ثقات إلَّا عمرو بن عمير؛ فليس بمعروف» (5) ، وقال في موضعٍ آخر: «مجهول» (6) .
وقال الألباني: «سنده لا بأس به في المتابعات» (7) .
7- رواية محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان:
تَقَدَّمَت في رواية أبي واقد، عن إسحاق مولى زائدة.
8- رواية الحارث بن مخلد:
أخرجها البيهقي (8) قال: أخبرنا أبو عبدالله الحافظ, ثنا أبو بكر أحمد ابن كامل القاضي ببغداد, ثنا عبدالله بن مهران الضرير -الثقة المأمون، وكان من أحفظ الناس- ثنا عفَّان بن مسلم, ثنا وهيب بن خالد, ثنا سهيل بن أبي صالح, عن أبيه, عن الحارث بن مخلد, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «مِنْ غَسْلِه الغسل، ومِنْ حَمْلِه الوضوء» . يعني: في الميِّت، والجنازة كذا رواه، ولا أراه حفظه. اهـ.
** الإسناد ضعيف؛ الحارث بن مخلد الزرقي الأنصاري، لا تُعْرَفُ حاله، قال البزَّار: «ليس بمشهور» (9) ، وقال ابن القطَّان: «لم تُعرف حاله» (10) ، وقال ابن حجر: «مجهول الحال، أخطأ مَنْ زعم أنَّه صحابي» (11) ، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» (12) ، وقال الذهبي: «صدوق» (13) .
ولعلَّ الذهبي اعتمد في توثيقه على توثيق ابن حبَّان، وابن حبَّان
(1) السنن 3/511-512رقم 3161، كتاب الجنائز، باب في الغسل من غسل الميت.
(2) المحلى 2/23.
(3) الخلافيات 3/273رقم 1004، والسنن الكبرى 1/303.
(4) بيان الوهم والإيهام 3/284، وينظر: 3/285 منه.
(5) الفتح 3/127.
(6) التقريب رقم:5085.
(7) حاشية المشكاة 1/169رقم 1.
(8) السنن الكبرى 1/301.
(9) تهذيب التهذيب 2/136.
(10) بيان الوهم والإيهام 4/456.
(11) التقريب رقم: 1047.
(12) الثقات 4/133.
(13) الكاشف رقم: 872.