تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رضي الله عنه- وهم أثبتُ من حسام، والقول قولهم» (1) .

وسيأتي تخريج حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم في الشواهد.

** الراجح في الاختلاف على أبي بكر -رضي الله عنه-:

رواية الوقف أَصَحُّ؛ لأنَّ أسانيدها أَصَحُّ، رواها جابر رضي الله عنه - في الراجح عنه-، وأبو العالية.

ورواية جابر -رضي الله عنه- جاءت من طرقٍ أكثرها صحيحة، ورواية أبي العالية إسنادها حسن.

وأمَّا رواية الرفع؛ فرواها جابر رضي الله عنه -في الرواية المرجوحة عنه-، وإسنادها ضعيف، وابن عباس -رضي الله عنهما-، والإسناد إليه ضعيف منكر.

وتَقَدَّمَ ذِكْرُ مَنْ ضَعَّفَ الرفعَ، ومَنْ رجَّح الوقفَ مِن الأئمَّة.

** تنبيه:

يَخْتَصُّ الترجيح السابق في الحديث بطريق أبي بكر -رضي الله عنه-، والاختلاف عليه بالرفع، والوقف.

وقد جاءت الرواية عن جابر -رضي الله عنه- في «صحيح البخاري» بمعنى هذا الحديث، لكنْ مِنْ غير طريق أبي بكر رضي الله عنه -كما سيأتي في الشواهد-.

(1) العلل 1/211- 212.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٧٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٧٧٦