» ، وقال الذهبي: «تَرَكَه أحمدُ» ، وقال البخاري: «ليس بالقويّ عندهم» ، وقال عمرو بن علي الفلَّاس: «منكر الحديث، متروك الحديث» ، وقال أبو زرعة: «واهي الحديث، منكر الحديث» ، وسُئل أبو داود: هو ثقة؟، قال: «لا» ، وقال أبو حاتم: «ليس بقويٍّ، يُكْتَب حديثُه» ، وقال ابن حبَّان: «كان كثير الخطأ، فاحش الوهم حتى خرج عن حدِّ الاحتجاج به» ، وقال ابن عدي: «ولحسام غير ما ذكرت من الحديث، وعامَّةُ أحاديثه إفرادات، وهو مع ضعفه حسن الحديث، وهو إلى الضَّعف أقرب منه إلى الصِّدق» ، وقال الدارقطني: «متروك» ، وقال -أيضاً-: «يُعْتَبر به» ، وقال ابن حجر: «ضعيف يَكَادُ أنْ يُترك» (1) .

وقد خَالَفَ الحفَّاظَ -كما سيأتي في كلام الترمذي -.

قال الترمذي: «لا يصحُّ حديث أبي بكر -رضي الله عنه- في هذا الباب مِنْ قِبَلِ إسناده؛ إنَّما رواه حسام بن مِصَكّ، عن ابن سيرين، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- عن أبي بكر الصِّدِّيق -رضي الله عنه- عن النَّبيّ