الدارقطني -كما سبق آنفاً- وقال الذهبي: «لا أعرفه، وضعَّفه الدارقطني في «العلل» » (1) ، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» (2) .

وحسَّان بن عطيَّة، لم يدرك جابراً -رضي الله عنه-؛ كما قاله الدارقطني.

وسَمَّى الدارقطني الواسطةَ بينه، وبين جابر -رضي الله عنه- فقال -لَمَّا ذكر الرواية السابقة-: «وقيل: عنه (يعني: الأوزاعي) عن حسَّان بن عطيَّة، عن محمد بن أبي عائشة، عن جابر -رضي الله عنه- عن أبي بكر -رضي الله عنه-» (3) .

2- رواية محمد بن أبي عائشة:

ذكرها الدارقطني بصيغة التمريض؛ كما تَقَدَّمَ في الرواية السابقة، وهي راجعةٌ إليها.

ومحمد بن أبي عائشة: «ليس به بأس» (4) .

** الراجح في الاختلاف على جابر -رضي الله عنه-:

رواية الوقف أَصَحُّ؛ لأنَّ رواتها أكثر وأحفظ، رواها جماعة وفيهم حفَّاظ، وأسانيدهم أَصَحُّ، ورجَّحها محمد بن عوف؛ وهو راوي الحديث -كما تَقَدَّمَ-، والدارقطني حيث قال: «الصَّواب قول مَنْ قال: عن جابر -