تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرجه البيهقي (1) من طريق ابن عليَّة وحده، عن الجريري به.

** الإسناد صحيح.

وسماع ابن عليَّة عن الجريري قبل اختلاطه (2) .

وتوبع خالد بن غلاق على وقفه على أبي هريرة رضي الله عنه -كما سيأتي-.

** ثانياً: الاختلاف على أبي هريرة -رضي الله عنه-:

** تخريج روايات الوقف:

1- رواية خالد بن غلاق:

تَقَدَّمَت في الاختلاف على شعبة.

2- رواية يزيد بن عبدالله بن قسيط:

أخرجها ابن المنذر (3) قال: حدثنا محمد بن علي، ثنا سعيد. والبيهقي (4) من طريق علي بن الحسن بن شقيق.

قالا: حدثنا عبدالله بن المبارك، عن حيوة بن شريح، عن حميد بن زياد، عن يزيد بن قسيط، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: «ليس على المحتبي النَّائم، ولا على القائم النَّائم، ولا على الساجد النَّائم الوضوء، حتى يضطجع؛ فإذا اضطجع توضَّأ» . لفظ البيهقي، وبنحوه عند ابن المنذر،

(1) السنن الكبرى 1/119.

(2) الكواكب النيرات ص: 183.

(3) الأوسط 1/152 رقم 43.

(4) المعرفة 1/212 رقم 170، والسنن الكبرى 1/122 - 123.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٧١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٧١٥