تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأحمد (1) من طريق أبان العطار.

والترمذي (2) ، والنسائي (3) ، وابن حبَّان (4) ، والبيهقي (5) من طريق أبي عوانة.

جميعهم, عن قتادة، قال: حدَّثتني معاذة, عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «مُرْنَ أزواجكنَّ أنْ يغسلوا عنهم أثر الغائط، والبول؛ فإنِّي أستحييهم، وإنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم كان يفعله» . لفظ سعيد بن أبي عروبة، وهمَّام، وأبان.

ولفظ أبي عوانة: «مُرْنَ أزواجكنَّ أنْ يستطيبوا بالماء؛ فإِنِّي أستحييهم...» إلخ.

** الإسناد صحيح، وصرَّح قتادةُ بالتحديث عند أحمد.

قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح» .

وقال ابن الملقِّن: «صحَّحه ابن حبَّان» (6) .

ويظهر أنَّ حكايةَ التصحيح عنه لإخراجه له في «الصحيح» .

وقال الألباني: «صحيح» (7) .

(1) المسند 6/113 و114.

(2) الجامع 1/30 - 31رقم 19، أبواب الطهارة، باب ما جاء في الاستنجاء بالماء.

(3) السنن 1/42 - 43، كتاب الطهارة، باب الاستنجاء بالماء.

(4) صحيح ابن حبَّان 4/290 - 291 رقم 1443.

(5) السنن الكبرى 1/106.

(6) تحفة المحتاج 1/170.

(7) صحيح الترمذي رقم: 18، وصحيح النسائي رقم: 45.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٦٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٦٠٢