الأوَّل: أنَّ سراقة -رضي الله عنه- ذكره بعد أنْ جاء من عند رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم متحدِّياً لقول ذاك الرجل: «ما بقي لسراقة إلَّا أنْ يُعلِّمَكم كيف التغوط؟» .

والآخر: أنَّه قد جاء مرفوعاً في أحاديث متفرِّقة؛ فهي شواهد قويَّة له» (1) .

ولَمَّا ذَكَرَ شواهد الحديث، قال: «وبالجملة؛ فالحديث بهذه الشواهد صحيح بلا ريب. والحمد لله على توفيقه» (2) .

وما ذهب إليه أبو حاتم الرازي مِنْ إعلال الرفع، وترجيح الوقف في رواية سراقة -رضي الله عنه- خاصَّة أقوى؛ لموافقته قواعد نقد الحديث، وسبق تفصيل ذلك.

والروايات كلُّها -كما تقدَّم- مدارها على أبي رشدين، وهو لم يُوثَّق؛ فحكمه الجهالة.

** وفي معنى حديث سراقة بن مالك -رضي الله عنه-: وردت عدّة أحاديث؛ منها:

1- حديث أبي أيوب -رضي الله عنه- مرفوعاً: «إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة، ولا تستدبروها ببول ولا غائط، ولكنْ شرِّقوا، أو غرِّبوا