تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كذّبه يحيى القطَّان (1) ، وقال البخاري: «منكر الحديث» (2) ، وقال -أيضاً-: «عنده مناكير» (3) ، وقال أبو حاتم: «هو منكر الحديث ضعيف الحديث، يَرْوي عن أنس -رضي الله عنه- المناكير» (4) ، وقال ابن حبَّان: «يقال: إنَّه لم يرَ أنساً -رضي الله عنه- وكان يَرْوي عنه الموضوعات التي لا تشبه أحاديثه؛ كأنَّه كان يَرْوي عن أنس -رضي الله عنه- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ما يسمع القصَّاص يذكرونها في القصص» (5) .

وقوله: «لم يرَ أنساً -رضي الله عنه-» ، يخالفه قول البخاري: «سمع أنساً -رضي الله عنه-» (6) .

وقال ابن عدي: «عامَّة ما يرويه عن أنس -رضي الله عنه- أحاديث ينفرد هو بها عنه، وما أقلَّ ما يقع فيها مِمَّا يرويها غيره، وهو مظلم الأمر» (7) ، وقال أبو أحمد الحاكم: «منكر الحديث» (8) ، وقال أبو عبدالله الحاكم: «روى عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أحاديث موضوعة

(1) المدخل إلى الصحيح للحاكم ص: 140، والميزان 2/160، واللسان 3/45.

(2) الضعفاء الصغير رقم: 139.

(3) ينظر: الميزان 2/160، واللسان 3/45.

(4) الجرح والتعديل 4/63.

(5) المجروحين 1/312.

(6) الضعفاء الصغير رقم: 139.

(7) الكامل 3/1223.

(8) ينظر: اللسان 3/46.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٥٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٥٣٨