تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حجر: «ثقة فاضل له أوهام» (1) .

فحديثه لا ينزل عن الحسن، ولكنْ في الإسناد محمد بن محمد بن حيان التمار البصري أبو جعفر، ذكره ابن حبَّان في «الثقات» ، وقال: «ربما أخطأ» (2) .

ويتقوَّى بما قبله.

3- رواية معاذ بن معاذ:

ذكرها البيهقي (3) ، ولم يسندها، ومعاذ بن معاذ هو: العنبري «ثقة متقن» (4) .

** تخريج روايات الرفع:

1- رواية يحيى بن كثير:

أخرجها النسائي (5) قال: أخبرنا يحيى بن محمد بن السكن. والطبراني (6) ، والبيهقي (7) من طريق يحيى بن محمد بن السكن -أيضاً-.

(1) التقريب رقم:5110.

(2) الثقات 9/153، وينظر: الميزان 5/358 - 359.

(3) شعب الإيمان 3/21 رقم 2754

(4) التقريب رقم: 6740.

(5) عمل اليوم والليلة ص: 173 رقم 81.

(6) المعجم الأوسط 2/123 رقم 1455، والدعاء 2/975 - 976رقم 390.

(7) شعب الإيمان 3/21 رقم 2754، وجاء في المطبوع منه: «محمد بن محمد بن المسكن» ؛ وهو تصحيف.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٥١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٥١٤