موضوعة» (1) .
وقال الألباني: «موضوع» (2) ، وقال في موضعٍ آخر: «ضعيف جدَّاً» (3) .
** الخلاصة في الحديث:
الموقوف هو الراجح المحفوظ.
** وورد في تخليل الأصابع في الوضوء عدَّةُ أحاديث، ومن أشهرها حديث لقيط بن صبرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «أَسْبِغ الوضوء، وخلِّل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق إلَّا أنْ تكون صائماً» . أخرجه الأربعة (4) ، قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح» (5) ، وصحَّحه غيرُ واحد (6) .
******
(1) مجمع الزوائد 1/241.
(2) ضعيف الجامع رقم: 2413.
(3) ضعيف الترغيب والترهيب رقم: 153.
(4) أخرجه أبو داود1/97 -100رقم 142، كتاب الطهارة، باب في الاستنثار، وابن ماجه1/153رقم 448، كتاب الطهارة وسننها، باب تخليل الأصابع، والترمذي3/146رقم 788، كتاب الصوم، باب ما جاء في كراهية مبالغة الاستنشاق للصائم، والنسائي1/79،كتاب الطهارة، باب الأمر بتخليل الأصابع.
(5) الجامع 3/146.
(6) ينظر: السلسلة الصحيحة للألباني 3/292.