تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لذلك أنَّه لم يذكر توثيقهما في «تهذيب التهذيب (1) » ، وهو أصل «التقريب» ، واقتصر على ذِكْرِ ابن حبَّان له في «الثقات» ، وهذه عادته -في الغالب- أنَّ مَنْ لم يُوثَّق، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» يقول عنه في «التقريب» : «مقبول» .

فالراوي -إذاً- ثقة.

** وتوبع هزيل على وقفه, عن ابن مسعود -رضي الله عنه-؛ تابعه طلحة بن مصرف؛ وهذه روايته:

** تخريج رواية طلحة بن مصرف:

أخرجها ابن أبي شيبة (2) قال: حدثنا وكيع.

وأبو عبيد (3) قال: ثنا عبدالرحمن.

كلاهما, عن سفيان, عن منصور, عن طلحة بن مصرف, عن عبدالله -رضي الله عنه- قال: «خَلِّلوا بين أصابعكم بالماء قبل أنْ تحشوها النَّار» . لفظ ابن أبي شيبة.

ولفظ أبي عبيد: «خَلِّلوا ما بين الأصابع لا يحشوها الله ناراً» .

** الإسناد رجاله ثقات، لكنَّه منقطعٌ بين عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- المتوفَّى سنة 32هـ، وطلحة بن مصرف اليامي المتوفَّى سنة 112 أو

(1) تهذيب التهذيب 2/195.

(2) المصنف 1/19 رقم91.

(3) الطهور ص: 385 رقم 384.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٥٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٥٠٧