تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى الوقفَ: نافع -في الرواية الراجحة عنه-، وغيلان الواسطي، وهلال بن أسامة الفهري، وسعيد بن مرجانة.

وأصحُّها إسناداً رواية سعيد بن مرجانة، وبقيَّتُها لا تخلو من مقال، لكنَّها تنجبر بالمتابعات.

وأمَّا رواية الرفع؛ فرواها نافع -في الرواية المرجوحة عنه-، ومجاهد ابن جبر، وإسناد رواية مجاهد ضعيف جدَّاً.

ورجَّح جماعةٌ من الأئمَّة الوقفَ على ابن عمر -رضي الله عنهما- وضعَّف بعضُهم المرفوع؛ وسَبَقَ نقل أقوالهم في ذلك.

** وفي معناه وردت عدَّةُ أحاديث؛ سبقت الإشارة إليها في حديث أبي أمامة -رضي الله عنه- برقم (25) .

******

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٤٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٤٨٣