تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عثمان، وقلَّ أنْ يكون عند البخاري رجل فيه نظر إلَّا وهو مُتَّهم» (1) ، وقال ابن عدي: «منكر الحديث» (2) ، وقال -أيضاً-: «قليل الحديث، وعامَّةُ ما يرويه ليس بمحفوظ» (3) .

وأبو معاذ الألهاني، قال الألباني: «الألهاني هذا لم أجد مَنْ ذكره» (4) .

ويظهر أَنَّه علي بن يزيد الألهاني الدمشقي أبو عبدالملك، ويقال: أبو الحسن، قال ابن حجر: «صاحب القاسم بن عبدالرحمن» (5) ، وقال المزِّيّ -في ترجمته-: «روى عن القاسم أبي عبدالرحمن (6) , عن أبي أمامة الباهلي -رضي الله عنه- نسخة كبيرة» (7) ، وضعَّف ابن معين، وأبو حاتم الرازي أحاديثَه عن القاسم, عن أبي أمامة -رضي الله عنه- (8) ، وقال ابن حجر: «ضعيف» (9) ، وبعضهم تركه (10) .

(1) الميزان 3/52.

(2) الكامل 5/1807.

(3) المصدر السابق 5/1808.

(4) السلسلة الصحيحة 1/48.

(5) التقريب رقم:4817.

(6) هذه كنية القاسم، وافقت اسم أبيه.

(7) تهذيب الكمال 21/178 - 179.

(8) ينظر: المصدر السابق 21/179 و181.

(9) التقريب رقم:4817.

(10) ينظر: تهذيب الكمال 21/181 - 182.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٤٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٤٥٧