تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

** رواية الأزرق بن قيس:

أخرجها ابن أبي شيبة (1) .

وعبدالله بن أحمد من طريق أبيه (2) ، وابن أبي شيبة (3) .

قالا: حدثنا وكيع, عن المعلى (4) بن جابر, عن الأزرق بن قيس، قال: «رأيت ابن عمر -رضي الله عنهما- يُخلِّل لحيته» . لفظ ابن أبي شيبة، ونحوه لفظ أحمد.

** الإسناد فيه المعلى بن جابر وهو: ابن مسلم اللقيطي، روى عن الأزرق بن قيس، وموسى بن أنس، وروى عنه وكيع، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، وآخرون، ذكره البخاري، وابن أبي حاتم (5) ، ولم يذكرا فيه جرحاً، ولا تعديلاً، وقال ابن حجر: «وثَّقه ابنُ حبَّان» (6) .

ولم أقف على ذِكْرٍ له في «الثقات» لابن حبَّان.

وبقيّة رجال الإسناد ثقات.

(1) المصنف 1/20 رقم 104.

(2) العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد «رواية عبدالله» 1/ 470 رقم 1087.

(3) المصدر السابق 1/470 رقم 1086.

(4) في «المصنف» - الطبعة الهندية -: «العلاء بن برحان» ، وفي طبعة كمال الحوت: «المعلى بن برجان» ، وكذا في النسخة المطبوعة من «العلل لأحمد» - رواية عبدالله - من طريق ابن أبي شيبة، وكلُّه تصحيف.

(5) التاريخ الكبير 7/394، والجرح والتعديل 8/332.

(6) تعجيل المنفعة ص:267.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٤٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٤٣٩