تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بقدحٍ مُفَضَّض ليشرب منه، فأَبَى أنْ يشرب، فسألته، فقال: «إنَّ ابن عمر -رضي الله عنهما- منذ سمع رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضّة لم يشرب في القدح المُفَضَّض» .

** الإسناد صحيح.

قال النووي، وابن الملقِّن: «إسناد صحيح» (1) .

وقال ابن حجر: «سند على شرط الصحيح» (2) .

وقال الألباني: «إسناد هذا الموقوف على شرط الصحيح -كما قال في «التلخيص» - ولكنَّه مُخَالفٌ للحديث الآتي بعده في الكتاب؛ فلا حُجَّة فيه» (3) .

والحديث الذي أحال عليه؛ هو حديث أنس -رضي الله عنه- في الصحيح: «أنَّ قدح النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم انكسر، فاتَّخَذَ مكان الشعب سلسلة من فضّة» .

ب - رواية الحسن:

أخرجها عبدالرزَّاق (4) عن معمر, عن قتادة, عن الحسن قال: «كان يكره المُفَضَّض، وإنْ سُقي فيه، وشرب قال: وكان ابن عمر -رضي الله عنهما- إذا سُقي فيه كسره» .

(1) المجموع 1/257، والبدر المنير 2/487.

(2) التلخيص الحبير1/54.

(3) الإرواء 1/70.

(4) المصنف 11/70رقم 19936.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٣٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٣٨٥