تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غزوان الضبي مولاهم، قال الذهبي عنه: «صدوق مشهور» (1) ، وقال ابن حجر: «صدوق عارف رُمي بالتشيُّع» (2) .

وهارون بن إسحاق هو: أبو القاسم الهمداني، قال النسائي، والذهبي: «ثقة» (3) ، وقال أبو حاتم، وابن حجر: «صدوق» (4) .

** رواية عبدالسلام بن حرب:

أخرجها الطحاوي (5) قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا عبدالسلام بن حرب, عن عبدالملك, عن عطاء, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- في الإناء يلغ فيه الكلبُ، أو الهرُّ قال: «يُغْسَلُ ثلاث مرار» .

** الإسناد إلى عبدالملك رجاله ثقات، سوى إسماعيل بن إسحاق وهو: الكوفي أبو إسحاق نزيل مصر، قال ابن أبي حاتم: «كتبت عنه، وهو صدوق» (6) .

وتَتَرجَّحُ روايةُ الوقف عن إسحاق الأزرق بهذه المتابعات تَرجُّحاً ظاهراً.

ومدار روايات الوقف كلِّها على عبدالملك بن أبي سليمان العرزمي, عن عطاء, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

والعرزمي، قال الذهبي عنه: «ثقة تَكلَّم فيه شعبةُ بحديث الشفعة» (7) ، ووثَّقه الأئمَّة (8) .

وقال العجلي: «كان راويةً عن عطاء بن أبي رباح المكي» (9) .

وتفرَّد عن عطاء بذكر الغسل ثلاثاً؛ بينما رواه أصحاب عطاء, عنه فذكروا الغسل سبعاً مرفوعاً، وموقوفاً، وكذا رواه أصحاب أبي هريرة, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

ورجَّح جماعةٌ من الأئمَّة روايةَ السبع الموقوفة على أبي هريرة -رضي الله عنه- على رواية الثلاث؛ لموافقتها رواية السبع المرفوعة الصحيحة, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، ولتفرُّد عبدالملك بهذه الرواية من بين سائر الرواة؛ وهو وإنْ كان ثقة فقد ذكر بعضُهم عنه الخطأ في بعض حديثه؛ ولذلك قال الذهبي عنه: «ثقة يخطئ» (10) .

(1) الميزان 4/9.

(2) التقريب رقم:6227.

(3) المعجم المشتمل رقم:1098،وتهذيب الكمال30/77،والكاشف رقم:5902.

(4) الجرح والتعديل 9/88، والتقريب رقم:7221.

(5) شرح معاني الآثار 1/23.

(6) الجرح والتعديل 2/158، ونقل السندهي في كتابه: «كشف الأستار عن رجال معاني الآثار ص:11» عن صاحب «مغاني الأخيار» أنَّ ابن عساكر قال فيه: «صدوق» . وابنُ عساكر إنَّما نقله عن ابن أبي حاتم. كما في مغاني الأخيار 1/47، وتاريخ دمشق 8/374.

(7) ذكر من تُكلِّم فيه، وهو مُوثَّق رقم: 223.

(8) ينظر أقوالهم في: تهذيب الكمال 18/324 - 329، وتهذيب التهذيب 6/352 - 353.

(9) معرفة الثقات 1/103.

(10) الكاشف رقم:3455.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٣٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٣٤٢