تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمَّا رواية مسلم بن إبراهيم:

فأخرجها ابن المنذر (1) ، والدارقطني (2) ، والحاكم (3) ، والبيهقي (4) من طرقٍ إلى مسلم بن إبراهيم قال: ثنا قرَّة, ثنا محمد بن سيرين, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- في الهرِّ يلغ في الإناء، قال: «يُغْسَلُ مرَّة، أو مرَّتين» .

قال الحاكم: «فقد ثبت الرجوع في حكم الشريعة إلى حديث مالك ابن أنس في طهارة الهرَّة. والله أعلم» .

وقال الدارقطني: «قال أبو بكر: كذا رواه أبو عاصم مرفوعاً، ورواه غيره عن قرَّة: ولوغ الكلب مرفوعاً، وولوغ الهرِّ موقوفاً» (5) .

** الإسناد صحيح.

وأمَّا رواية علي بن نصر:

فأخرجها الحاكم (6) قال: حدثنا أبو محمد المزني, ثنا أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي, ثنا نصر بن علي, ثنا أبي، ثنا قرَّة بن خالد, عن محمد بن سيرين, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أنْ يُغسل سبع مرَّات؛ أولاهنّ بالتراب» . قال الحاكم: «ثم ذكر أبو هريرة -رضي الله عنه- الهرَّ، لا أدري قال: «مرَّة، أو مرَّتين» . قال نصر بن علي: وجدته في كتاب أبي في موضعٍ آخر, عن قرَّة, عن ابن سيرين, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: في الكلب مُسْنَداً، وفي الهرَّة موقوفاً» . ومن طريقه البيهقي (7) .

قال الحاكم: «قد شفى علي بن نصر الجهضمي, عن قرَّة في بيان هذه اللفظة» .

وقال -أيضاً-: «تابعه في توقيف ذِكْرِ الهرَّة مسلمُ بن إبراهيم, عن قرَّة» .

ويُؤيِّد وقفه على أبي هريرة -رضي الله عنه-، وبهذا اللفظ أنَّ جماعةً مِنْ الرواةِ تابعوا قرَّة على وقفه على أبي هريرة -رضي الله عنه-؛ منهم: أيوب السختياني، وهشام بن حسان.

أمَّا رواية أيوب السختياني:

فرواها عنه: معمرُ، وإسماعيلُ بن إبراهيم.

أ - رواية معمر:

أخرجها عبدالرزَّاق (8) قال: أخبرنا معمر, عن أيوب, عن ابن سيرين, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- في الهرِّ يلغ في الإناء، قال: «اغسله

(1) الأوسط 1/300 رقم 216.

(2) السنن 1/68.

(3) المستدرك 1/161.

(4) السنن الكبرى 1/247- 248.

(5) السنن 1/68.

(6) المستدرك 1/161.

(7) الخلافيات 3/114رقم 922، والسنن الكبرى 1/247.

(8) المصنف 1/99 رقم 344.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٣٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٣٣٢