تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبدالله بن عباس -رضي الله عنهما-، عن ميمونة -رضي الله عنها-، وعن الزهري, عن سعيد, عن أبي هريرة -رضي الله عنه-؛ لأنَّ عبدالجبار هذا ضعيف واهي الحديث» (1) .

وقال الدارقطني: «رواه عبدالجبار بن عمر, عن الزهري, عن سالم, عن أبيه، ووهم فيه» (2) .

وقال البيهقي: «عبدالجبار بن عمر غير محتجٍّ به» (3) .

وقال ابن عبدالبرِّ: «هذا الإسناد عندنا غير محفوظ، وهو خطأ، ولا يُعرف هذا الحديث من حديث سالم، وعبدالجبار ضعيف جدَّاً» (4) .

وقال ابن القيِّم: «عبدالجبار بن عمر ضعيف لا يحتجُّ به» (5) .

وقال ابن حجر: «هذا حديث غريب» (6) . وأعلَّه بعبدالجبار.

وسيأتي نقل المزيد من أقوالهم.

ب - رواية ابن جريج:

أخرجها الدارقطني (7) قال: حدثنا عبيدالله بن عبدالصمد بن المهدي

(1) الأوسط 2/293.

(2) العلل (5/ق 182/أ) .

(3) السنن الكبرى 9/354، وينظر: المعرفة 7/284.

(4) التمهيد 9/36.

(5) تهذيب سنن أبي داود 5/340.

(6) موافقة الخبر الخبر 1/155.

(7) السنن 4/291.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٨٥