تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرجه البيهقي (1) ، وابن حزم (2) من طريق أبي عبيد به.

قال أبو عبيد: «جامساً؛ يعني: الجامد، وهما لغتان: جامس، وجامد» (3) .

** الإسناد ضعيف؛ هشيم مدلِّس، وقد عنعن.

ومعمر بن أبان، ذكره ابن أبي حاتم (4) ، ونقل عن أبيه قوله فيه: «شيخ» ، وذكره البخاري (5) ، ولم يذكر فيه جرحاً، ولا تعديلاً، وذكرا روايتَه، عن راشد بن سعد (6) ، وعنه هشيم.

وراشد مولى قريش، ذكره البخاري (7) ، وابن أبي حاتم (8) ، ولم يذكرا فيه جرحاً، ولا تعديلاً، وذكرا رواية معمر بن أبان عنه، وذكر البخاري روايته, عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» (9) ، وقال: «قد قيل: مولى الأنصار» .

وخالف لفظُه لفظَ نافع، وصفيّة -كما سيأتي-؛ فيُقَدَّم لفظُهما على لفظه.

3- رواية صفيّة بنت أبي عبيد:

أخرجها ابن أبي شيبة (10) قال: حدثنا ابن عليَّة, عن أيوب.

والطحاوي (11) من طريق أيوب بن موسى، وأسامة.

جميعهم, عن نافع, عن صفيّة بنت أبي عبيد: «أنَّ جرَّاً لآل ابن عمر -رضي الله عنهما- فيه عشرون فرقاً من سمن، أو زيادة وقعت فيه فأرة؛ فماتت فأمرهم ابن عمر -رضي الله عنهما- أنْ يستصبحوا به» . لفظ ابن أبي شيبة.

ولفظ الطحاوي: «عن صفيَّة أنَّ فأرة وقعت في أمراقٍ لآل عبدالله، فقال عبدالله -رضي الله عنه-: استصبحوا به، وادَّهنوا به الأدم» .

** الإسناد صحيح.

** تخريج رواية الرفع:

رواها عن سالم: عبدالجبار بن عمر الأيلي، وابن جريج.

أ - رواية عبدالجبار بن عمر:

أخرجها ابن وهب (12) ، وابن المنذر (13) ، والعقيلي (14) ، وابن

(1) السنن الكبرى 9/353.

(2) المحلى 1/159-160.

(3) غريب الحديث 4/270.

(4) الجرح والتعديل 8/258.

(5) التاريخ الكبير 7/379.

(6) لفظ: «بن سعد» زيادة من «الجرح والتعديل» .

(7) التاريخ الكبير 3/295.

(8) الجرح والتعديل 3/487.

(9) الثقات 4/234.

(10) المصنف 5/128 رقم 24397.

(11) شرح مشكل الآثار 13/400.

(12) في «موطئه» ؛ كما في التمهيد 9/36.

(13) الأوسط 2/293 رقم 888.

(14) الضعفاء 3/87.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٨٣