تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

** تخريج الروايات عن الحسن:

أوَّلاً: رواية يونس بن عبيد:

رواها عنه عبدالوارث بن سعيد، وإسماعيل بن حكيم، ويزيد بن زريع، وإسماعيل بن عليَّة، وأبو جعفر عيسى بن أبي عيسى الرازي.

أمَّا الثلاثةُ الأُوَل؛ فلم يُخْتَلَف عليهم، ورووه عن يونس, عن الحسن, عن أنس بن حكيم, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- موقوفاً.

وأَمَّا إسماعيل بن عليَّة؛ فاختُلف عليه في رفعه، ووقفه، وإسناده.

وأَمَّا أبو جعفر الرازي؛ فاختُلف عليه في رفعه، ووقفه.

ونبدأ أَوَّلاً بدراسة روايات مَن اختُلف عليه من أصحاب يونس:

1- الاختلاف على إسماعيل بن عليَّة:

رواه يعقوب بن إبراهيم، وعبدالله الجعفي، وأحمد بن حنبل, عن ابن عليَّة, عن يونس, عن الحسن, عن أنس بن حكيم, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً.

ورُوي, عنه به موقوفاً.

تخريج الرفع:

أخرجه أحمد (1) .

والبخاري في «التاريخ الكبير» (2) قال: قال لي عبدالله الجعفي.

(1) المسند 2/425.

(2) التاريخ الكبير 2/34.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٨٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٨٠٩