بن أبي خالد, عن قيس بن أبي حازم, عن عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «إذا كان أَجَلُ أحدكم بأرضٍ جُعِلَت له إليها حاجة، فيوفيّه الله بها؛ فتقول الأرضُ يوم القيامة: رَبِّ هذا ما استودعتني» . لفظ الحاكم.
ولفظ الطبراني: «إذا كان أَجَلُ أحدكم بأرض أتى له إليها حاجة» .
** الإسناد ضعيف؛ موسى بن محمد بن حيان (1) هو: البصري أبو عمران، قال ابن أبي حاتم: «تَرَكَ أبو زرعة حديثَه، ولم يقرأ علينا، فكان قد أخرجه قديماً في فوائده» (2) ، وذكره الذهبي في الضعفاء وقال: «ضَعَّفَه أبو زرعة» (3) ، وزاد في موضعٍ آخر: «ولم يُتْرَك» (4) ، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» ، وقال: «ربما خالف» (5) ، وقال الخطيب: «رَوَى عنه محمد ابن إسحاق الصاغاني، وأحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصوفي، وعبدالله ابن أحمد بن إبراهيم المارستاني أحاديثَ مستقيمة» (6) .
** وأمَّا رواية الوقف:
فذكرها الدارقطني (7) ، ولم يسندها، ولم يُسَمِّ راويها عن هشيم.
** الراجح في الاختلاف على هشيم:
رواية الرفع أرجح؛ لأنَّ راويها أحفظ، رواها عبدالرحمن بن مهدي وهو: «ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث» .
وأمَّا روايةُ الوقف؛ فلم يُسَمِّ الدارقطني راويها.
وهذا الترجيح باعتبار الموازنة بين راوي الرفع، وراوي الوقف.
وأمَّا من حيث الإسناد؛ فكلتا الروايتين ضعيفة الإسناد؛ أمَّا الوقف فلِأنَّه بدون إسناد؛ وأمَّا الرفع فلِأَنَّ في إسناده راوٍ ضعيف.
ومدار الإسناد على هشيم وهو: مدلِّس، وقد عنعن، ولكنَّه توبع على كلا الوجهين.
2- رواية عمر بن علي المقدمي:
أخرجها ابن ماجه (8) ، وابن أبي عاصم (9) ، والبزَّار (10) ، والحاكم (11) ، والبيهقي (12) من طرقٍ إلى عمر بن علي، قال: نا إسماعيل بن أبي خالد,
(1) قال الذهبي: «نَقَطَه بجيمٍ -في أماكن- ابنُ الأزهر الصريفيني؛ فوهم» . الميزان 4/221.
(2) الجرح والتعديل 8/161.
(3) المغني 2/686.
(4) الميزان 4/221.
(5) الثقات 9/161.
(6) تاريخ بغداد 13/41 - 42.
(7) العلل 5/239.
(8) السنن 2/1424 رقم 4263، كتاب الزهد، باب ذكر الموت والاستعداد له.
(9) السنة 1/173 رقم 392.
(10) البحر الزخار 5/274- 275 رقم 1889.
(11) المستدرك 1/41.
(12) شعب الإيمان 7/172 رقم 9889.