** رواية يحيى بن سليمان:

أخرجها ابن شاهين (1) قال: حدثنا نصر بن القاسم الفرائضي، قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا يحيى بن سليمان, عن إسماعيل ابن أميَّة, عن موسى بن عمران بن مَنَّاح, عن أبان بن عثمان, أنَّه رأى جنازة؛ فلما رآها قام، قال: «رأيت عثمان -رضي الله عنه- فعل ذلك، وأخبر أنَّه رأى رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يفعله» .

** ولَعَلَّ: «يحيى بن سليمان» تَصَحَّفَ عن: «يحيى بن سليم» الطائفي -المتقدِّم-؛ فإِنَّ إسحاقَ بن أبي إسرائيل مذكورٌ في الآخذين عنه، والطائفي مذكور في الآخذين عن إسماعيل بن أميَّة، فإنْ صَحَّ هذا الاحتمال؛ فترجع هذه الرواية للروايات السابقة.

** روايتا إسماعيل بن عيَّاش، ومصعب بن صدقة القرقساني:

ذكرهما الدارقطني (2) من غير إسناد.

ومصعب بن صدقة القرقساني لم أقف على ترجمته.

وإسماعيل بن عيَّاش: «صدوق في روايته عن أهل بلده، مُخَلِّط في غيرهم» . وروايته هنا عن إسماعيل بن أميَّة وهو: مكي؛ فهي عن غير أهل بلده.

ولإسماعيل بن عيَّاش وجهٌ آخر يرويه مقطوعاً:

أخرجه الطحاوي (3) قال: حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا معلى بن منصور، قال: ثنا إسماعيل بن عيَّاش, عن إسماعيل بن أميَّة, عن موسى بن عمران بن مَنَّاح: «أنَّ أبان بن عثمان مَرَّت به جنازة فقام لها» .

وهذا الإسناد ضعيف؛ لِمَا تَقَدَّمَ بيانه من حال رجاله.

** الخلاصة في الحديث:

رواية الرفع أرجح؛ فقد رواها سعيد بن مسلمة، ويحيى بن سليمان، وإسماعيل بن عيَّاش، ومصعب بن صدقة القرقساني، ويحيى بن سليم -في الراجح عنه-؛ وبذلك تَتَّفِقُ الروايات على الرفع.

والوقف إنَّما جاء من طريق يحيى بن سليم في روايةٍ مرجوحة.

ورَجَّحَ الدارقطني الرفعَ، وقال: «يرويه إسماعيل بن أميَّة, عن موسى ابن عمران بن مَنَّاح, عن أبان بن عثمان، حَدَّثَ به عنه: يحيى بن سليم الطائفي، وإسماعيل بن عيَّاش، ومصعب بن صدقة القرقساني؛ والد محمد ابن مصعب، وسعيد بن مسلمة؛ فاتَّفَقُوا على رفعه؛ دون يحيى بن سليم فإنَّه وقفه عن إسماعيل بن أميَّة؛ (ورَفْعُه صحيحٌ) (4) . قلت (5) : إنَّما وقفه عن يحيى بن سليم عبدُالجبار بن العلاء، والحسنُ بن محمد الزعفراني، ورواه