تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

59هـ.

قال العلائي: «الذي سمع منهم عمرو بن شعيب من الصحابة: الربيع بنت معوذ، وزينب بنت سلمة -رضي الله عنهما-» (1) .

فيظهر مِمَّا سَبَقَ الانقطاعُ بينه، وبين أبي هريرة -رضي الله عنه-، ويُؤَكِّدُه أنَّ عمرو بن شعيب غير مذكور في الرواة عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، ولم يُذْكَر أبو هريرة -رضي الله عنه- في مشايخه.

4، 5 -روايتا الرَّجُل الذي لم يُسمَّ، وهلال بن يساف، أو غيره:

تَقَدَّمَت الإشارة إلى روايتهم في رواية أبي حازم المرفوعة المتقدِّمة.

** تخريج روايتي الرفع:

1 - رواية أبي حازم:

تَقَدَّمَت في الاختلاف عليه.

2 - رواية سعيد بن المسيب:

أخرجها العقيلي (2) قال: حدثنا داود بن أبي هيثم أبو شيبة، قال: حدثنا عبيد بن صدقة التغلبي، قال: حدثنا عمرو بن عبدالجبار العبدي ابن أخي عبيدة بن حسان, عن أبي شهاب, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله وعليه وآله وسلم: «أَمِيرَانِ ولَيْسَا بأَمِيرَينِ: الرَّجُل يتبع الجنازة، فلا ينصرف

(1) جامع التحصيل ص: 299.

(2) الضعفاء 3/287.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٧٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٧٠٥