تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحارث أكثر من مائة حديث، وقال لي أبو إسحاق النسائي: أفسده علينا ابن المظفر، قلت: وكيف؟ قال: كان يُحَدِّثنا، ولم يقف على حاله حتى جاء فقال: أين حديث المصريِّين؛ عمرو بن الحارث وغيره من هؤلاء؟ فوقع في هذه البلايا» (1) .

وعثمان بن ساج هو: عثمان بن عمرو بن ساج القرشي «فيه ضَعْفٌ» -تقدَّم-.

ومحمد بن عبيدالله القُرْدُواني -بضمِّ القاف والدال بينهما راء ساكنة- قال ابن حجر: «صدوق فيه لينٌ» (2) .

وأبوه هو: عبيدالله بن يزيد بن إبراهيم الحراني القُرْدُواني، قال ابن حجر: «مجهول» (3) .

وابن إسحاق مُدَلِّس، وقد عنعن.

وإبراهيم بن عامر هو: الجمحي، قال ابن حجر: «ثقة» (4) ، وقوله في الإسناد: «سعد» ، لَعَلَّه سقط من الإسناد: «عامر بن» فيكون: «عامر بن سعد» ؛ فقد ذكروا في شيوخ إبراهيم بن عامر: «عامر بن سعد البجلي» وذكروه -أيضاً- في الآخذين عن أبي هريرة -رضي الله عنه-،

(1) سؤالات الحاكم للدارقطني رقم: 115 و264.

(2) التقريب رقم:6112.

(3) المصدر السابق رقم: 4351.

(4) المصدر السابق رقم: 190.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٦٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٦٩٨