وقال الألباني: «إسناده صحيح على شرط الشيخين» (1) ، وقال في موضعٍ آخر: «صحيح» (2) .

ورَمَزَ له السيوطي (3) بالضَّعف، ولم أَرَ مَنْ وافقه عليه.

ورواه تمتام محمد بن غالب بن حرب, عن عبدالصمد بن النعمان النسائي أبي محمد, عن شيبان, عن الأعمش به مرفوعاً بلفظ: «مَا صَفَّ قومٌ صفوفاً ثلاثة على ميِّت يشفعون له إلَّا شفعوا فيه» . ذكره الدارقطني (4) ، ولم يسنده، وقال: «أَظُنُّه حَدَّثَ به تمتام من حفظه؛ فوهم فيه» .

3- رواية أبي حمزة السكري محمد بن ميمون:

أخرجها النسائي (5) قال: أخبرنا محمد بن يحيى, ثنا عبدالله بن عثمان.

وأبو نعيم (6) من طريق عبدالله بن عثمان -أيضاً-.

والطحاوي (7) ، وابن عساكر (8) من طريق علي بن الحسن بن شقيق.

كلاهما, عن أبي حمزة, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «مَنْ صَلَّى عليه مائةٌ من المسلمين غُفِرَ له» .

** الإسناد صحيح.

4- رواية الحسين بن واقد:

ذكرها الدارقطني (9) ، ولم يسندها، والحسين بن واقد هو: المروزي

«ليس به بأس» -تقدَّم-.

5- رواية أبي بردة:

أخرجها البيهقي (10) قال: أخبرنا أبو عبدالله الحافظ, أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي, نا محمد بن الليث, نا عبدالله بن عثمان, عن أبي بردة, عن الأعمش فذكره بنحوه، وقال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم. اهـ. وقوله: بنحوه؛ يعني: بنحو حديث قبله، ولفظه: «مَنْ صَلَّى عليه مائةٌ من المسلمين غُفِرَ له» .

** ويظهر أنَّ «أبا بردة» في الإسناد تَصَحَّفَ عن «أبي حمزة» المتقدِّم؛ فتَؤُول هذه الرواية للرواية السابقة. والله أعلم.

** تخريج رواية الوقف عن الأعمش:

ذكرها الدارقطني (11) ، ولم يسندها، وراويها: محمد بن فضيل بن