وضَعَّفُوها» (1) .

وقال ابن الملقِّن: «قد أَنْكَر جماعاتٌ على الحاكم في تصحيحه له» (2) . ووهَّى إسنادَ الحديث (3) .

** الراجح في الاختلاف على علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-:

رواية الوقف هي الراجحة؛ لكثرة رواتها، وقوَّة أسانيدها، وصَحَّحَها بعضُ الأئمَّةِ؛ قال الحاكم: «قد رُوِي في الباب عن جابر بن عبدالله -رضي الله عنهما- وغيره؛ فأمَّا مِنْ فِعْلِ عمر، وعلي، وعبدالله بن عباس، وعبدالله بن مسعود (4) -رضي الله عنهم- فصحيحٌ عنهم التكبير من غداة عرفة إلى آخر أيَّام التشريق» (5) .

ووافقه الذهبي فقال: «فأمَّا مِنْ فعل عمر، وعلي، وابن مسعود -رضي الله عنهم- فصحيحٌ عنهم التكبير» (6) .

ولَمَّا ذَكَرَ ابنُ حجر التكبيرَ في أيَّام التشريق، قال: «ولم يَثْبُتْ في شيءٍ مِنْ ذلك عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم حديثٌ، وأَصَحُّ ما وَرَدَ فيه عن الصحابة قولُ علي، وابن مسعود -رضي الله عنهما-: «إنَّه مِنْ