أبي يحيى؛ فإنَّه متروك؟. الله أعلم.
ولإسحاق بن عبدالله ابنان؛ هما: عبدالرحمن، وهشام، وليس فيهما مَنْ كنيته: «أبو إسحاق» .
أمَّا هشام فهو: «مقبول» (1) ، وأمَّا عبدالرحمن فهو: «صدوق رُمي بالقدر» -تقدَّم-.
ولعَلَّه الأَوَّل؛ فقد ذَكَرَ المزِّيّ أنَّ هشاماً رَوَى عن أبيه, عن ابن عباس -رضي الله عنهما- في الاستسقاء (2) .
وإسحاق بن عبدالله بن كنانة: «صدوق» (3) .
وذهب أبو حاتم، والمنذري إلى أنَّ روايته عن ابن عباس -رضي الله عنهما- مرسلة (4) .
ولكنْ رَوَى الحديثَ أبو داود (5) ، وابن ماجه (6) ، والترمذي (7) ،
(1) المصدر السابق رقم: 7284.
(2) تهذيب الكمال 15/479.
(3) التقريب رقم: 366.
(4) الجرح والتعديل 2/226، ونصب الراية 2/239.
(5) السنن1/688- 689 رقم 1165، كتاب الصلاة، جماع أبواب صلاة الاستسقاء وتفريعها.
(6) السنن 1/403رقم 1266، كتاب إقامة الصلاة والسُّنَّة فيها، باب ما جاء في صلاة الاستسقاء.
(7) الجامع 2/445 رقم 558 و559، أبواب الصلاة، باب ما جاء في صلاة الاستسقاء.