تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والطحاوي (1) من طريق هشيم، وشعبة.

جميعهم, عن خالد الحذاء, عن عبدالله بن الحارث قال: «شهدت ابن عباس -رضي الله عنهما- كَبَّر في صلاة العيد بالبصرة تسع تكبيرات، وَالَى بين القراءتين» . لفظ عبدالرزَّاق، ونحوه لفظ ابن المنذر.

ولفظ ابن أبي شيبة: «صَلَّى بنا ابن عباس -رضي الله عنهما- يوم عيدٍ، فَكَبَّر تسع تكبيرات؛ خمساً في الأُوْلَى، وأربعاً في الآخرة، وَالَى بين القراءتين» .

ولفظ الطحاوي: «عن عبدالله بن الحارث أنَّه صَلَّى خلف ابن عباس -رضي الله عنهما- في العيد، فَكَبَّر أربعاً، ثم قرأ، ثم كَبَّر، فركع (2) ، ثم قام في الثانية، فقرأ، ثم كَبَّر ثلاثاً، ثم كَبَّر، فركع (3) » .

وقرن شعبةُ قتادةَ مع خالد الحذاء.

** الإسناد صحيح.

وهذا وجهٌ آخر عن ابن عباس -رضي الله عنهما- في عدد التكبيرات، وتَقَدَّمَ وجهٌ بالتسع مخيّراً مع غيرها.

قال ابن حزم: «هذا إسناد في غاية الصِّحَّة» (4) .

وصَحَّحَ إسنادَه ابنُ التركماني (5) ، وابنُ حجر (6) ، والألباني (7) .

(1) شرح معاني الآثار 4/347.

(2) في «شرح معاني الآثار» : «فرفع» .

(3) في المصدر السابق: «فرفع» .

(4) المحلى 5/83.

(5) الجوهر النقي 3/287.

(6) الدراية 1/220.

(7) الإرواء 3/111.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٥٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٥٧٤