تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوجه الأَوَّل: رواه عبدالله بن وهب، ويحيى بن إسحاق، وأسد بن موسى -في وجهٍ عنهم- وإسحاق بن عيسى, عن ابن لهيعة, عن خالد بن يزيد, عن الزهري, عن عروة, عن عائشة -رضي الله عنها- مرفوعاً.

الوجه الثاني: رواه عبدالله بن وهب، وأسد بن موسى، وقتيبة بن سعيد -في وجهٍ عنهم-، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وعمرو بن خالد, عن ابن لهيعة, عن عقيل, عن الزهري, عن عروة, عن عائشة -رضي الله عنها- مرفوعاً.

الوجه الثالث: رواه عبدالله بن يوسف, عن ابن لهيعة, عن يزيد بن أبي حبيب، ويونس, عن الزهري, عن عروة, عن عائشة -رضي الله عنها- مرفوعاً.

الوجه الرابع: رواه قتيبة بن سعيد -في وجهٍ عنه- عن ابن لهيعة, عن أبي يونس, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- موقوفاً.

الوجه الخامس: رواه يحيى بن إسحاق -في وجهٍ عنه- عن ابن لهيعة, عن الأعرج, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً.

الوجه السادس: رواه سعيد بن كثير بن عفير, عن ابن لهيعة, عن أبي الأسود, عن عروة, عن عائشة -رضي الله عنها- مرفوعاً.

** تخريج الروايات عن ابن لهيعة:

** تخريج الوجه الأَوَّل:

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٥٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٥٥٦