تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(188/4) حديث أبي قتادة -رضي الله عنه-: «تُكْرَهُ الصَّلاة نصف النهار إِلَّا يوم الجمعة؛ فإِنَّ جهنَّم تسجر إِلَّا يوم الجمعة» .

رواه أبو الخليل صالح بن أبي مريم, عن أبي قتادة -رضي الله عنه- مرفوعاً.

ورُوي عن أبي قتادة -رضي الله عنه- موقوفاً.

** تخريج رواية الرفع:

أخرجها أبو داود (1) ، والطبراني (2) ، وابن عدي (3) ، والبيهقي (4) ، والخطيب (5) ، وابن عبدالبرِّ (6) ، وابن الجوزي (7) من طرقٍ إلى حسان بن إبراهيم, عن ليث بن أبي سليم, عن مجاهد, عن أبي الخليل, عن أبي قتادة -رضي الله عنه- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «أَنَّه كَرِهَ الصَّلاة نصف النهار إِلَّا يوم الجمعة، وقال: إِنَّ جهنَّم تسجر إِلَّا يوم الجمعة» . لفظ أبي داود، ونحوه لفظ البقيَّة.

وفي لفظٍ للبيهقي: «أنَّ النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم نهى عن الصَّلاة نصف النهار إِلَّا يوم الجمعة؛ لأنَّ جهنَّم تُسَعَّرُ كُلّ يومٍ إِلَّا يوم الجمعة» .

(1) السنن 1/653رقم 1083، كتاب الصلاة، باب الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال.

(2) المعجم الأوسط 7/358 رقم 7725.

(3) الكامل 2/781.

(4) السنن الكبرى 2/464، و3/193، والمعرفة 2/278 رقم 1329.

(5) تاريخ بغداد 8/260.

(6) التمهيد 4/20.

(7) التحقيق 1/445-446 رقم 623.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٤٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٤٩٧