تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَنَى لله مسجداً، ولو مثل مفحص قطاة؛ بَنَى الله له بيتاً في الجنَّة» .

** الإسناد إلى الأعمش رجاله ثقات.

ب - رواية علي بن المديني:

ذكرها الدارقطني (1) ، بدون إسناد.

وأمَّا رواية الرفع:

فذكرها الدارقطني (2) ، والبيهقي (3) ، بدون إسناد.

وراويها: بشر بن آدم الضرير أبو عبدالله البغدادي «صدوق» (4) .

** الراجح في الاختلاف على جرير بن عبدالحميد:

رواية الوقف أَصَحُّ؛ رواتها أكثر، وأحفظ، وإسنادها أَصَحُّ.

4- رواية شريك بن عبدالله النخعي:

واختُلف عليه؛ فرواه أصحابه, عنه, عن الأعمش, عن إبراهيم التيمي, عن أبيه, عن أبي ذرٍّ -رضي الله عنه- موقوفاً.

ورواه علي بن حكيم الأودي, عنه به مرفوعاً.

أمَّا رواية الوقف:

فذكرها أبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان، ولم يسوقا إسنادها، وقالا -لَمَّا سُئِلا عن حديث علي بن حكيم, عن شريك, عن الأعمش به مرفوعاً-:

(1) العلل 6/275.

(2) المصدر السابق 6/274.

(3) السنن الكبرى 2/438.

(4) التقريب رقم: 676.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٤٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٤٠٤