تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولفظ ابن أبي شيبة: «سافرت مع أسامة بن زيد، وسعيد بن زيد -رضي الله عنهم-، وكانا يجمعان بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء» .

ولفظ علي بن عاصم؛ تَقَدَّمَ في روايته المتقدِّمة عن الجريري، وقرن في روايته الجريري مع التيمي.

وأخرجها ابن المنذر (1) من طريق عبدالرزَّاق به.

** الإسناد صحيح.

** الخلاصة في الحديث:

رواية الوقف هي الراجحة؛ رواها سليمان التيمي وهو: «ثقة» ، ولم يُختَلف عليه، وإسناده صحيح، وسعيد الجريري -في الرواية الراجحة عنه-؛ وبهذا تجتمع الروايات على الوقف.

وصَحَّحَ الوقفَ البخاري، قال الترمذي: «سألت محمداً (2) عن هذا الحديث، فقال: الصحيح موقوف عن أسامة بن زيد -رضي الله عنهما-» (3) .

ويشيرُ إلى تصحيح الوقف كلامُ البزَّار؛ الذي عَقَّبَ به رواية سلم ابن جنادة, عن أبي أسامة المرفوعة.

** وفي معنى حديث أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- وردت عدَّةُ

(1) الأوسط 2/423رقم 1145.

(2) يعني: البخاري.

(3) علل الترمذي الكبير 1/296.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٣٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٣٨٨