وتقول للمسلمين (1) : يُصَلُّون أربعاً» .
** الإسناد رجاله ثقات.
4- رواية ميمون بن مهران:
أخرجها عبدالرزَّاق (2) , عن ابن محرر, عن ميمون بن مهران, عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «مَنْ صَلَّى أربعاً في السَّفر فحسنٌ، ومَنْ صَلَّى ركعتين فحسنٌ؛ إنَّ الله لا يُعذِّبكم عن الزيادة، ولكن يُعذِّبكم على النقصان» .
** الإسناد ضعيف جدَّاً؛ ابن محرر هو: عبدالله بن محرر -بمهملات- الجزري «متروك» -تقدَّم-.
** تخريج روايات الوقف:
1 - رواية عطاء:
تَقَدَّمَت في الاختلاف عليه.
2 - رواية عبدالرحمن بن الأسود:
أخرجها النسائي (3) قال: أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي، قال: حدثنا أبو نعيم.
والطحاوي (4) ، والبيهقي (5) من طريق أبي نعيم -أيضاً-.
(1) في «شرح معاني الآثار» : «للمسلون» ، ويظهر أنَّه تصحيف.
(2) المصنف 2/561 رقم 4463.
(3) السنن 3/122، كتاب تقصير الصلاة في السَّفر، باب المقام الذي يقصر بمثله الصلاة.
(4) شرح مشكل الآثار 11/25 رقم 4258.
(5) السنن الكبرى 3/142، والمعرفة 2/425رقم 1593.