تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن الملقِّن: «هذا إسناد على شرط الشيخين» (1) .

وصَحَّحَ إسنادَه ابنُ حجر (2) ، والصنعاني (3) ، والشوكاني (4) ، والألباني (5) .

2- رواية ربيعة الجرشي:

أخرجها ابن أبي شيبة (6) قال: حدثنا وكيع، قال: ثنا هشام بن الغاز, عن ربيعة الجرشي, عن عطاء بن أبي رباح، قال: قلت لابن عباس -رضي الله عنهما-: أَقْصُرُ إلى عرفة؟ فقال: «لا» قلت: أَقْصُرُ إلى مَرِّ؟ (7) قال: «لا» ، قلت: أَقْصُرُ إلى الطائف، وإلى عسفان؟ قال: «نعم» . وذلك ثمانية وأربعون ميلاً، وعقد بيده. اهـ.

** الإسناد صحيح.

قال الألباني: «إسناده صحيح» (8) .

(1) البدر المنير ص:580 «رسالة/تحقيق: عمر علي» .

(2) التلخيص الحبير 2/46.

(3) سبل السلام 2/453.

(4) نيل الأوطار 3/235.

(5) السلسلة الضعيفة 1/440، والإرواء 3/14، 18.

(6) المصنف 2/202رقم 8138.

(7) المراد به - فيما يظهر - «مَرّ الظهران» ؛ وهو وادٍ فحل مِنْ أودية الحجاز، يأخذ مياه النخلتين فيَمُرُّ شمال مكَّة على 22 كيلاً، ويصب في البحر جنوب جدّة بقرابة عشرين كيلاً، وفيه عشرات العيون بل مئاتها، وكذلك القرى، ومنها حداء، وبحرة، والجموم، وغيرها. معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية ص:288.

(8) الإرواء 3/18.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢٣٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢٣٢٧