كان صلاته في رمضان، وغير رمضان إلَّا سواء» .
** الإسناد إلى سليمان بن القاسم، فيه فتح بن نصر الكسي (1) ، ولعَلَّه: فتح بن عمرو الكسي من أهل الكس أبو نصر التميمي الورَّاق، توفِّي سنة250هـ، قال ابن أبي حاتم: «رَوَى عنه أَبِي، وأبو زرعة، سُئِلَ أَبِي عنه، فقال: صدوق» ، وقال ابن حبَّان: «مستقيم الحديث» ، وقال السمعاني: «مستقيم الحديث صدوق» (2) .
** الراجح في الاختلاف على سليمان بن القاسم:
رواية الوقف أرجح؛ لأنَّ راويها أحفظ، فقد رواها أبو نعيم الفضل ابن دكين وهو: «ثقة ثبت» ، ورَوَى الرفعَ عبدُالله بن داود الخريبي وهو: «ثقة» ، ورَجَّحَ أبو حاتم الوقفَ، فقال ابن أبي حاتم: «قلت لأبي: حديث ابن داود صحيح؟ قال: لا، أبو نعيم أثبت» (3) .
ومدار الروايتين على سليمان بن القاسم, عن أُمِّه, عن أُمِّ سعيد سَرِيَّة علي -رضي الله عنه-.
وهذا إسناد ضعيف؛ أُمُّ سعيد سَرِيَّةُ علي -رضي الله عنه-، لم أقف
(1) ذكر مُحقِّق «علل الحديث» -ناصر بن محمد آل عبدالله- أنَّه هكذا في جميع النسخ وقال: «فالظاهر أنَّ فيه سقطاً، وتحريفاً؛ إذ إنَّ الذي في الكتب: «فتح بن عمرو أبو نصر الكسي التميمي الورَّاق» » . حاشية «علل الحديث» لابن أبي حاتم2/419رقم 1 «رسالة» .
(2) الجرح والتعديل 7/91، والثقات9/14، والأنساب5/71، وتاريخ الإسلام ص:391 (وفيات241 -250 هـ-) .
(3) علل الحديث 1/111.